LA COSCIENZA

Cartesio formulò il dualismo tra corpo ed anima. Era l’anima la sede dei pensieri, dei desideri e delle percezioni. Ma come poteva una cosa non fisica, l’anima, agire con il corpo cosa fisica? Ancora siamo daccapo. Ci sono oggi filosofi che negano che le funzioni mentali siano fenomeni neuronali. Partono da ciò che non sappiamo o possiamo immaginare per arrivare a dire che proprio per questo non può essere un’attività neuronale bensì uno stato che è facile, intuitivamente, immaginare. La coscienza, la consapevolezza, la moralità, sono problemi concettuali: la riflessione su questi problemi stabilisce i limiti della scienza. Ora non sappiamo tutto del cervello, ben lungi. Ma tanti passi in avanti sono stati fatti. Probabilmente il substrato di questi concetti è una coalizione di neuroni piramidali, neuroni che cominicano a grande distanza, della corteccia cerebrale. Se per esempio sento un rumore rapidissimo, parte una coalizione che da varie parti, dal lobo acustico, raggiunge la corteccia frontale. Qui viene elaborato un possibile scenario. Più si presta attenzione a questo rumore e più viene rinforzata la coalizione. Se si sente il proprio nome nella corteccia auditiva si forma una coalizione differente. Si formerà una comunicazione bidirezionale con la parte frontale, eliminando la precedente coalizione che sparirà. La coscienza emerge da differenze qualitative e non quantitative. L’importante non è il numero dei neuroni coinvolti ma la complessità di informazioni che essi rappresentano. E allora? Siamo coscientissimi, beh coscientini. Il nostro cervello non sta mai fermo, neanche la notte! Diamogli un po’ di carburante. Un prosecco di Conegliano e Valdobbiadene, le bollicine lo stimolano! Prosit Pronobis!